坐久睡屢兀，手失未了書(shū)。
清風(fēng)脫然至，心醒得我?jiàn)省?br>起看孤隙光，了不移錙銖。
云何短夢(mèng)中，萬(wàn)境生須臾。
嗟彼市朝子，百巧營(yíng)其軀。
安知非夢(mèng)役，過(guò)眼滅無(wú)余。
至人有達(dá)觀(guān)，那與世賢愚。
不須無(wú)言子，同上昆侖墟。

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至人

(1).道家指超凡脫俗，達(dá)到無(wú)我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚?！薄肚f子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》：“至人遺物兮，獨(dú)與道俱?！?司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰：“體盡於圣，德美之極，謂之至人。” 三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美se{1~1}惑志，耽槃荒酒，易以喪業(yè)，自非至人，孰能御之！”

達(dá)觀(guān)

洪邁名句，坐睡名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考