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單詞乎

祠堂儼遺像,生徒招驚麕

出自宋代方逢辰《和僉事夾谷之寄韻》:

夫子說(shuō)周易,肇開(kāi)太極分。
及乎作春秋,下逮西狩麟。
混辟至決裂,堅(jiān)冰致習(xí)馴。
三皇何皞皞,五帝何紛紛。
卓哉洙泗翁,道大孤無(wú)鄰。
于是作六經(jīng),以救萬(wàn)世人。
孟氏辨義利,戰(zhàn)國(guó)駭所聞。
不肯為老聃,和光同其塵。
人不識(shí)四端,豈知有君親。
孔孟作日月,然后夜向晨。
天高與地下,中立師與君。
師以扶網(wǎng)常,君以治廣輪。
廉恥甚鈇鉞,禮教威斧斤。
自古立宇宙,以道為精神。
清溪斗大邑,土瘠民甚貧。
虎豺方恣睢,骃騏忽諏詢。
痛民若赤子,禮士如上賓。
簟瓢在陋巷,窮則獨(dú)善身。
家有讀書(shū)屋,乃為劫火焚。
仁人忽行惻,仲氏敢具陳。
公肯挈墜道,天未亡斯文。
移檄作主宰,歌詩(shī)示恩勤。
弦歌已久廢,簡(jiǎn)陋尚可因。
祠堂儼遺像,生徒招驚麕。
戶內(nèi)有洙泗,山中見(jiàn)華勛。
光霽挹茂叔,粹盎師伯淳。
體用契忠恕,恭安想天申。
仰師千載上,興起三代民。
剝窮果不食,貞下元又春。
太極在何處,青歸燒痕新。

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注釋參考

祠堂

祠堂 (cítáng) 舊時(shí)祭祀祖宗或賢人的廳堂 ancestral temple;memorial temple

遺像

遺像 (yíxiàng) 死者生前的照片或畫(huà)像 portrait of the deceased

生徒

(1).學(xué)生;門徒。《后漢書(shū)·馬融傳》:“﹝ 融 ﹞常坐高堂,施絳紗帳,前授生徒,后列女樂(lè)。” 宋 歐陽(yáng)修 《舉留胡瑗管勾太學(xué)狀》:“然臣等竊見(jiàn)國(guó)家自置太學(xué)十?dāng)?shù)年間,生徒日盛,常至三四百人?!?金 元好問(wèn) 《<十七史蒙求>序》:“教授生徒,必使知己之所知,能己之所能?!?郭沫若 《盲腸炎·一個(gè)偉大的教訓(xùn)》:“我自己對(duì)于經(jīng)濟(jì)的智識(shí),原不過(guò)是一個(gè)初等小學(xué)的生徒,我的見(jiàn)解當(dāng)然是不能作數(shù)?!?/p>

(2). 唐 代科舉取士制度之一?!缎绿茣?shū)·選舉志上》:“取士之科,多因 隋 舊,然其大要有三:由學(xué)館者曰生徒;由州縣者曰鄉(xiāng)貢;皆升于有司而進(jìn)退之……其天子自詔者曰制舉,所以待非常之才焉。”

方逢辰名句,和僉事夾谷之寄韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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