摘自《傳習(xí)錄·卷下·門人陳九川錄》

解釋：人人心中都有個(gè)圣人，人人皆可以為圣人，為堯舜。人要成為圣人，必須反求諸己，向本心里致良知，尋求萬(wàn)事萬(wàn)物之理。人心中的“圣人”為自身不當(dāng)?shù)男袨?、觀念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，則必須除掉這些遮蔽本心的行為和觀念。

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胸中

心中。多指人的思想境界或精神狀態(tài)。《孟子·離婁上》：“胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉?！薄妒酚洝ぬK秦列傳》：“是故明主外料其敵之彊弱，內(nèi)度其士卒賢不肖，不待兩軍相當(dāng)而勝敗存亡之機(jī)固已形於胸中矣?！?明 王守仁 《泛海》詩(shī)：“險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空?！薄秲号⑿蹅鳌返谝换兀骸澳樕弦粓F(tuán)正氣，胸中自然是一片至誠(chéng)。”

圣人

只自

徒自，徒然。 唐 杜甫 《憶鄭南》詩(shī)：“萬(wàn)里蒼茫外，龍蛇只自深。” 仇兆鰲 注引 張遠(yuǎn) 曰：“峽水蒼茫，徒為龍蛇深窟，不似 鄭 南江心之瀟灑。”

信不及

信不過(guò)，不能相信?！都t樓夢(mèng)》第四三回：“ 尤氏 笑道：‘我有些信不及，倒要當(dāng)面點(diǎn)一點(diǎn)?！薄秲号⑿蹅鳌返诰呕兀骸斑@話不是空談得的，少一時(shí)自然要還你們一個(gè)憑據(jù)?？刹恢銈兯奈恍诺眉靶挪患?？”

王守仁名句，傳習(xí)錄名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考