出自宋代王安石《諸葛武侯》:
漢日落西南,中原一星黃。
群盜伺昏黑,聯(lián)翩各飛揚(yáng)。
武侯當(dāng)此時(shí),龍臥獨(dú)摧藏。
掉頭梁甫吟,羞與眾爭(zhēng)光。
邂逅得所從,幅巾起南陽(yáng)。
崎嶇巴漢間,屢以弱攻強(qiáng)。
暉暉若長(zhǎng)庚,孤出照一方。
勢(shì)欲起六龍,東回出扶桑。
惜哉淪中路,怨者為悲傷。
豎子祖余策,猶能走強(qiáng)梁。
注釋參考
六龍
(1).謂《易》乾卦的六爻?!兑住で罚骸按竺鹘K始,六位時(shí)成,時(shí)乘六龍以御天?!?孔穎達(dá) 疏:“乾元乃統(tǒng)天之義,言乾之為德,以依時(shí)乘駕六爻之陽(yáng)氣,以控御於天體。六龍即六位之龍也;以所居上下言之,謂之六位也?!?/p>
(2).指太陽(yáng)。神話傳說(shuō)日神乘車,駕以六龍, 羲和 為御者。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)游》:“貫澒?jié)饕詵|朅兮,維六龍於扶桑?!?晉 郭璞 《游仙詩(shī)》:“六龍安可頓,運(yùn)流有代謝。時(shí)變感人思,已秋復(fù)愿夏?!?宋 王安石 《休假大佛寺》詩(shī):“六龍高徘徊,光景在我裳?!?明 薛蕙 《效阮公詠懷》:“六龍匿西山,蒙汜揚(yáng)頽波。”
(3).古代天子的車駕為六馬,馬八尺稱龍,因以為天子車駕的代稱。 漢 劉歆 《述初賦》:“揔六龍於駟房兮,奉華蓋於帝側(cè)?!?唐 李白 《上皇西巡南京歌》之四:“誰(shuí)道君王行路難,六龍西幸萬(wàn)人歡?!?明 陶宗儀 《輟耕錄·金鰲山》:“少焉,千乘萬(wàn)騎畢集,始知為六龍臨幸?!?吳梅 《步北城獅子山訪閱江樓遺址不得》詩(shī):“六龍?jiān)笋v云車,何處重尋帝子家?!?/p>
(4).六兄弟的美稱。 晉 常璩 《華陽(yáng)國(guó)志·后賢志》:“ 宓 六子,皆英挺逸秀,號(hào)曰六龍。”《晉書(shū)·溫羨傳》:“父 恭 , 濟(jì)南 太守,兄弟六人并知名於世,號(hào)曰六龍?!薄稌x書(shū)·卞壸傳》:“父 粹 ,以清辯鑒察稱。兄弟六人并登宰府,世稱 卞氏 六龍。”
扶桑
扶桑 (fúsāng) 亦名朱槿,錦葵科植物。花冠大型,是著名觀賞植物 red hibiscus 神話中的樹(shù)木名 a kind of tree 湯谷上有扶桑,十日所浴?!渡胶=?jīng)·海外東經(jīng)》。 郭璞注:“扶桑,木也?!?郝懿行箋疏:“扶當(dāng)為榑?!墩f(shuō)文》云:“榑桑,神木,日所出也。” 后用來(lái)稱東方極遠(yuǎn)處或太陽(yáng)出來(lái)的地方 扶桑開(kāi)朝暈,此高臺(tái)端?!段倪x·陸士衡·樂(lè)府·日出東南隅行》 行乎東極之外,經(jīng)扶桑之中林?!笏肌秴嵌假x》 傳說(shuō)中的東方海域的古國(guó)名,我國(guó)相沿以為日本的代稱 mystic island,usually indicating Japan 扶又若薺。—— 王維《送秘書(shū)晁監(jiān)還日本國(guó)·序》 扶桑正是秋光好,楓葉如丹照嫩寒?!?魯迅《送增田君歸國(guó)》 赤縣扶桑一衣帶水?!?郭沫若《沁園春》王安石名句,諸葛武侯名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 硯滿塵埃點(diǎn),衣多坐臥棱
- 繩索成不共戴天讎,燒炷楓香解釋休
- 卻還見(jiàn)兒女,不語(yǔ)鼻辛酸
- 哀鳴寄香火,毀塔投其塼作者:陳師道作品:禮武臺(tái)坐化僧
- 中夜忽涕泗,無(wú)復(fù)及吾親
- 潛居皇德,赫嗣天昆作者:佚名作品:郊廟歌辭。享太廟樂(lè)章。光大舞
- 詩(shī)見(jiàn)本書(shū)胡融名下。作者:周仲卿作品:登石臺(tái)山聯(lián)句
- 放口忤無(wú)須,何門(mén)求造膝作者:王禹偁作品:五哀詩(shī)故國(guó)子博士部公
- 何知素領(lǐng)分符地,卻見(jiàn)青云共榜人作者:宋庠作品:提刑張司封同年垂訪別郡以詩(shī)為謝
- 應(yīng)知擬上屏風(fēng)畫(huà),偏坐橫枝亦向人。



















