追養(yǎng)奉先,納孝練主
出自宋代真宗《景祐親享太廟二首》:
追養(yǎng)奉先,納孝練主。
金奏鳳鳴,開(kāi)雎樂(lè)舞。
奠眼恭神,肥腯展俎。
積慶聰明,降景環(huán)宇。
注釋參考
追養(yǎng)
謂祭祀死者,繼盡孝養(yǎng)之道。《禮記·祭統(tǒng)》:“祭者,所以追養(yǎng)繼孝也?!?孔穎達(dá) 疏:“養(yǎng)者是生時(shí)養(yǎng)親,孝者生時(shí)事親,親今既沒(méi),設(shè)禮祭之,追生時(shí)之養(yǎng),繼生時(shí)之孝?!?漢 張衡 《東京賦》:“躬追養(yǎng)於廟祧,奉蒸嘗與禴祠?!薄段簳?shū)·禮志二》:“臣聞國(guó)之大禮,莫崇明祀,祀之大者,莫過(guò)禘祫,所以嚴(yán)祖敬宗,追養(yǎng)繼孝。” 唐 柳宗元 《寄許京兆孟容書(shū)》:“馬醫(yī)夏畦之鬼,無(wú)不受子孫追養(yǎng)者?!?/p>
奉先
(1).祭祀祖先?!稌?shū)·太甲中》:“奉先思孝,接下思恭?!薄杜f唐書(shū)·肅宗紀(jì)》:“朕早承圣訓(xùn),嘗讀《禮經(jīng)》,義切奉先,恐不克荷。” 元 盧琦 《中元回家拜祭感懷》詩(shī):“七月十五月正圓,中元遺俗知奉先?!?/p>
(2). 宋 代禁軍名。 宋 高承 《事物紀(jì)原·軍伍名額·奉先》:“ 大中祥符 四年五月, 真宗 宣示 永安 指揮以奉諸陵軍額,猶隸 西京 本城廂軍,可賜名奉先,升為禁軍?!?/p>
真宗名句,景祐親享太廟二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 何處東風(fēng)院宇,數(shù)聲揭調(diào)甘州。
- 回首曲終人遠(yuǎn),黯消魂、忍看朵朵芳云
- 不禁杯酒罷,便與故人疏。
- 番俗尊華服,皇家后武威
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