孤根要先覺(jué)，一花已后會(huì)。
而況萬(wàn)香中，晚乃夸狂醉。
東皇兆群物，無(wú)物居其最。
對(duì)梅欲著語(yǔ)，當(dāng)在梅之外。
君看龍蛇蟄，中有江河沛。
其元陽(yáng)復(fù)雷，其真歲寒檜。
於梅觀(guān)此妙，眼力憐湛輩。
無(wú)能根本求，僅為色香嗜。
一元元識(shí)者，孤真可知矣。
君獨(dú)邃玄機(jī)，命筆開(kāi)風(fēng)氣。
奇哉天根詞，與世呼夢(mèng)寐。
猶疑轉(zhuǎn)語(yǔ)下，未為梅之至。
愿聞第一義，更作向上計(jì)。
會(huì)有先天翁，當(dāng)發(fā)無(wú)極喟。

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龍蛇

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?！痹敗?中陰 ”。

江河

杜知仁名句，和范孫閑行溪西得梅數(shù)花韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考