安陸玉女泉，寒流隱叢薄。
驪山華清泉，顯貴頗昭焯。
二泉仙所留，暖氣注潺灂。
后世入山人，塵垢賴疏淪。
詩(shī)翁道眼明，賢否善商擢。
以謂驪山泉，有過(guò)不可藥，其了雖寂寥，清譽(yù)未衰落，都由天寶時(shí)，淫侈正乖錯(cuò)。
山水濫榮遇，譏誚亦難濯。
出自安陸者，于今澹如昨。
耕樵資滌弄，巖竇不扃鑰。
地僻號(hào)幽窮，名高等河洛。
猶人抱材器，戒在羞寂寞。
詭笑事權(quán)豪，溫顏捧杯杓。
豈不暫膻香，遺臭非略略，噫嘻此誠(chéng)然，但可付談噱。
趣向如東西，岐路本來(lái)各。
君子有顧藉，小人無(wú)愧怍。
營(yíng)營(yíng)在聲名，遑恤墮溝壑。
如古李赤者，章句頗能作。
溷鬼豈不污，自謂得所吒。
清都與鈞天，盛事咤揮霍。
諂面就椒蘭，挽救不可縛。
萬(wàn)有一如赤，其肯在窮約。
乃知詩(shī)翁言，可忌亦可樂(lè)。
政恐清華池，憎翁非喜謔。

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自安

(1).自安其心；自以為安定?！盾髯印ね醢浴罚骸肮嗜酥魈煜轮麍艘?，然而不能自安也，安之者，必將道也。”《漢書(shū)·張禹傳》：“ 禹 與 鳳 并領(lǐng)尚書(shū)，內(nèi)不自安，數(shù)病，上書(shū)乞骸骨，欲退避 鳳 ?！?唐 陳鴻 《長(zhǎng)恨歌傳》：“太上皇亦不久人間，幸惟自安，無(wú)自苦耳?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷三：“自古夷狄盜賊之禍，所以蔓延滋大，日深一日，其終或至於亡國(guó)者，皆將帥之臣玩寇以自安，養(yǎng)寇以自固，譽(yù)寇以自重也。”

(2).自己甘心情愿。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·技藝》：“若輩亦自等庸奴，自安愚拙，無(wú)一聰明秀穎之士肯降心而相從者?！?/p>

(3).自謀安樂(lè)?！秶?guó)語(yǔ)·魯語(yǔ)下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必?zé)o廢先人’，爾今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余懼 穆伯 之絶嗣也?！?隋 李巨仁 《釣竿》詩(shī)：“寄言朝市客，滄浪徒自安?！?/p>

于今

澹如

恬淡貌?！稌x書(shū)·王導(dǎo)傳》：“及 劉隗 用事， 導(dǎo) 漸見(jiàn)疏遠(yuǎn)，任真推分，澹如也?！薄赌鲜贰さ礁葌鳌罚骸?溉 少有美名，遂不為僕射，人為之恨， 溉 澹如也?！薄缎绿茣?shū)·楊綰傳》：“﹝ 楊綰 ﹞性沉靖，獨(dú)處一室，左右圖史，凝塵滿席，澹如也。”

鄭剛中名句，玉女泉以招提孤僻而名高華清泉坐天寶荒淫而名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考