出自宋代鄧肅《塵外堂》:
俯仰天地間,紛紛塵垢耳。
市井與山林,累人均一體。
有真故有妄,無(wú)彼那取此。
謂是為塵外,政應(yīng)在塵里。
憑師一???,六塵不用洗。
淵默即雷聲,萬(wàn)川同一水。
注釋參考
六塵
佛教語(yǔ)。即色、聲、香、味、觸、法。與“六根”相接,便能染污凈心,導(dǎo)致煩惱。《圓覺(jué)經(jīng)》卷上:“妄認(rèn)四大為自身相,六塵緣影為自心相?!?宗密 疏:“六塵是境,識(shí)體是心。” 南朝 宋 鮑照 《佛影頌》:“六塵煩苦,五道綿劇。” 宋 司馬光 《送李益之侍郎致政歸廬山》詩(shī)之二:“六塵皆外物,萬(wàn)法盡迷途。” 明 劉基 《松風(fēng)閣記》之二:“我佛以清浄六塵為明心之本,凡耳目之入,皆虛妄耳?!?瞿秋白 《豬八戒》:“一切愛(ài)戀六塵,以至于‘zhen{1-1}善{1~1}美是沒(méi)有的,是幻執(zhí)的……不如努力把漆黑一團(tuán)都滅絕了,成個(gè)正覺(jué)’,得證涅槃。”
不用
不用 (bùyòng) 用不著,不必 need not 不用你管這事 你留步吧,不用下去了鄧肅名句,塵外堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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