攜家本避長城戍，孫子相仍住桃塢。
雖云秦暴賦可逃，后乃開通晉南渡。
當時未有神仙傳，創(chuàng)自淵明詩五言。
只今圖畫遍四海，樓臺樹木空蒼然。
玄都亦說桃千樹，夢得飄零因怨句。
未應只屬羽人家，亦有因茲悟初祖。
我州那得桃花臺，臺下清溪轉石哀。
仙耶釋耶不可見，每一過之空系纜。

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未應

(1).猶不須。 宋 王安石 《評定試卷》詩：“疑有高鴻在寥廓，未應回首顧張羅。” 宋 陸游 《遣興》詩：“老去可憐風味在，未應山?；鞚O樵?！?/p>

(2).猶不算；不是。 唐 李白 《梁園吟》：“ 東山 高臥時起來，欲濟蒼生未應晚?！?宋 張綱 《臨江仙》詞：“年方強仕未應遲。高風輕借便，一鶚看橫飛?！?/p>

(3).猶不曾。 唐 李白 《關山月》詩：“戍客望邊色，思歸多苦顏，高樓當此夜，嘆息未應閑?！?唐 王維 《聽宮鶯》詩：“游子未應返，為此始思鄉(xiāng)。” 宋 蔡伸 《念奴嬌》詞：“云浪鱗鱗，蘭舟泛泛，共載一輪月。五湖當日，未應此段奇絶?！?/p>

(4).不應當。 明 劉基 《旅興》詩之二四：“晨興步庭除，足弱幾不持；論年未應爾，胡為遽如斯？”

羽人

(1).古官名。《周禮·地官·羽人》：“羽人掌以時徵羽翮之政于山澤之農(nóng)，以當邦賦之政令?！薄蛾套哟呵铩ね馄率罚骸?晏子 不時而入見曰：‘蓋聞君有所怒羽人?！唬骸?。色寡人，故將殺之?！?/p>

(2).神話中的飛仙。《楚辭·遠游》：“仍羽人於 丹丘 兮，留不死之舊鄉(xiāng)?！?洪興祖 補注：“羽人，飛仙也?！?晉 王嘉 《拾遺記·唐堯》：“貫月查，亦謂掛星查，羽人棲息其上?！?/p>

(3).道家學仙，因稱道士為羽人。 唐 錢起 《臥疾答劉道士》詩：“寶字比仙藥，羽人寄柴荊?！?明 梅鼎祚 《玉合記·入道》：“來這 華山 云臺觀 做個羽人，明星夜禮，靈藥朝修?！?清 朱彝尊 《同錢王過白云觀分韻》之一：“偶尋樵子逕，因訪羽人居。”

有因

(1).有道行?！缎咽篮阊浴ぱ︿浭卖~服證仙》：“﹝ 顧夫人 ﹞請了幾個有因的道士，在 青城山 老君廟 里建醮，祈求仙方，保護少府回生?！?/p>

(2).有緣故。如：事出有因，查無實據(jù)。

初祖

(1).始祖。 漢 《新嘉量》：“ 黃帝 初祖，德帀于 虞 ； 虞 帝始祖，德帀于 新 ?！?清 黃景仁 《桂未谷明經(jīng)以舊藏山谷詩孫銅印見贈》詩：“強將譜系溷初祖，九原可作夫誰欺？” 蔡東藩 《后漢演義》第一回：“自稱為 黃帝 、 虞 、 舜 后裔，尊 黃帝 為初祖。”

(2).佛教稱某一宗派的開創(chuàng)者。《五燈會元·東土祖師·初祖菩提達磨大師》：“初祖 菩提達磨 大師者， 南天竺國 香至王 第三子也?！?宋 蘇轍 《雪中會飲李倅鈞東軒》詩之三：“欲求初祖安心法，笑我醺然已半酣?！?/p>

(3).泛指創(chuàng)始人。 明 胡應麟 《詩藪·閏馀中》：“今略記其灼然者， 魯直 自為 江西 初祖矣。”

趙蕃名句，泊舟桃花臺入妙香院名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考