田海非不廣,舅甥自相知
出自宋代黃庭堅(jiān)《庭堅(jiān)得邑太和六舅按節(jié)出同安邂逅于皖公溪口》:
滄江渺無(wú)津,同濟(jì)共安危。
田海非不廣,舅甥自相知。
孔鸞在榛梅,鷦鷯亦一枝。
千里同明月,相期不磷緇。
注釋參考
不廣
謂氣度不大?!妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌罚骸敖裆鲜嫉锰煜拢?dú)以己之私怨求一人,何示天下之不廣也?!薄缎绿茣だ罱{傳》:“陛下蕩積習(xí)之弊,四海延頸望德音。忽自立碑,示人以不廣。”《明史·黃淮傳》:“如是,恐示人不廣?!?/p>
自相
相互?!逗鬂h書·黨錮傳·范滂》:“君為人臣,不惟忠國(guó),而造部黨,自相褒舉,評(píng)論朝廷,虛構(gòu)無(wú)端,諸所謀結(jié),并欲何為?”《二刻拍案驚奇》卷四:“兩承差自相商議了一回道:‘除非如此如此?!?明 徐弘祖 《徐霞客游記·游黃山日記》:“諸峯自相掩蔽,不能一目盡也?!?/p>
(1).親自察看?!度龂?guó)志·吳志·薛綜傳》:“自臣昔客始至之時(shí), 珠崖 除州縣嫁聚,皆須八月引戶,人民集會(huì)之時(shí),男女自相可適,乃為夫妻,父母不能止?!?/p>
(2).佛教語(yǔ)。指事物各自外現(xiàn)的形象特征。與“共相”相對(duì)。 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“﹝物﹞無(wú)畢同,故有自相;無(wú)畢異,故有共相。” 章炳麟 《國(guó)故論衡·明見(jiàn)》:“浮屠之言曰:從一青計(jì)之,以是青為自相,以凡青為共相,青同也。以凡青為自相,以赤、白、黃、紫為共相,顯色同也。以顯色為自相,以聲、香、味、觸為共相,色聚同也?!眳⒁?jiàn)“ 共相 ”。
黃庭堅(jiān)名句,庭堅(jiān)得邑太和六舅按節(jié)出同安邂逅于皖公溪口名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 巫山一段云 黃橋晚照——— 李齊賢〔元代〕
- 京西初歸作——— 李復(fù)〔宋代〕
- 奉元宗命詠苑中白野鵲——— 王感化〔唐代〕
- 奉和太子納妃太平公主出降——— 郭正一〔唐代〕
- 句——— 王大受〔宋代〕
- 壽安雜詩(shī)十首游神林谷寄邵堯夫——— 司馬光〔宋代〕
- 謹(jǐn)和老人初冬即事——— 洪咨夔〔宋代〕
- 偈六十九首——— 釋道寧〔宋代〕
- 句——— 釋義铦〔宋代〕
- 題吳此民無(wú)游集——— 王義山〔宋代〕



















