出自唐朝裴夷直《遣意》
梧桐墜露悲先朽,松桂凌霜倚后枯。
不是世間長(zhǎng)在物,暫分貞脆竟何殊。
注釋參考
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處。——清·林覺(jué)民《與妻書(shū)》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話的時(shí)候世間
人世間;世界上?!栋儆鹘?jīng)·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間?!?晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之三:“有飲不肯飲,但顧世間名?!?唐 裴铏 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳?!?宋 陸游 《高枕》詩(shī):“高枕閑看古篆香,世間萬(wàn)事本茫茫?!?明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強(qiáng)如世間浮泛詩(shī)文百倍?!?楊朔 《滇池邊上》:“自古以來(lái),人們常有個(gè)夢(mèng)想,但愿世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠(yuǎn)是春天。”
貞脆
亦作“ 貞脃 ”。堅(jiān)貞與脆弱?!段倪x·殷仲文<南州桓公九井作>詩(shī)》:“何以標(biāo)貞脆,薄言寄松菌?!?李善 注:“松貞、菌脆也。松菌殊質(zhì),故貞脆異性也?!?唐 韋應(yīng)物 《擬古》詩(shī)之八:“陰陽(yáng)不停馭,貞脆各有終?!?明 黃淳耀 《和昌黎秋懷詩(shī)》之二:“白露萎百草,松柏不凋悴。貞脃本性成,不由時(shí)與地?!?清 曹寅 《看西廊秋葉》詩(shī):“錦窩人易嬾,霜候雁頻差,無(wú)事論貞脆,寒山幾輛車。”
何殊
猶何異。 mao{1~1}澤{1*1}東 《向國(guó){1|1}民{1*1}dang的十點(diǎn)要求》:“以此制憲,何殊官樣文章?!?/p>
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