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單詞乎

須臾戰(zhàn)罷云氣收,種個(gè)玄珠在泥底

出自唐代呂巖《寄白龍洞劉道人》:

玉走金飛兩曜忙,始聞花發(fā)又秋霜。
徒夸篯壽千來(lái)歲,也是云中一電光。
一電光,何太疾,百年都來(lái)三萬(wàn)日。
其間寒暑互煎熬,不覺(jué)童顏暗中失。
縱有兒孫滿眼前,卻成恩愛(ài)轉(zhuǎn)牽纏。
及乎精竭身枯朽,誰(shuí)解教伊?xí)厚v顏。
延年之道既無(wú)計(jì),不免將身歸逝水。
但看古往圣賢人,幾個(gè)解留身在世。
身在世,也有方,只為時(shí)人誤度量。
競(jìng)向山中尋草藥,伏鉛制汞點(diǎn)丹陽(yáng)。
點(diǎn)丹陽(yáng),事迥別,須向坎中求赤血。
取來(lái)離位制陰{1~1}精,配合調(diào)和有時(shí)節(jié)。
時(shí)節(jié)正,用媒人,金翁姹女結(jié)親姻。
金翁偏愛(ài)騎白{1*1}虎,姹女常駕赤龍身。
虎來(lái)靜坐秋江里,龍向潭中奮身起。
兩獸相逢戰(zhàn)一場(chǎng),波浪奔騰如鼎沸。
黃婆丁老助威靈,撼動(dòng)乾坤走神鬼。
須臾戰(zhàn)罷云氣收,種個(gè)玄珠在泥底。
從此根芽漸長(zhǎng)成,隨時(shí)灌溉抱真精。
十月脫胎吞入口,忽覺(jué)凡身已有靈。
此個(gè)事,世間稀,不是等閑人得知。
宿世若無(wú)仙骨分,容易如何得遇之。
金液丹,宜便煉,大都光景急如箭。
要取魚,須結(jié)筌,何不收心煉取鉛。
莫教燭被風(fēng)吹滅,六道輪回難怨天。
近來(lái)世上人多詐,盡著布衣稱道者。
問(wèn)他金木是何般,嘌口不言如害啞。
卻云服氣與休糧,別有門庭道路長(zhǎng)。
豈不見(jiàn)陰君破迷歌里,太乙含真法最強(qiáng)。
莫怪言詞太狂劣,只為時(shí)人難鑒別。
惟君心與我心同,方敢傾心與君說(shuō)。

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注釋參考

須臾

須臾 (xūyú) 片刻 for a moment 須臾不可離 一會(huì)兒 in an instant 須臾,蛇不見(jiàn)了?!度龂?guó)演義》

云氣

云氣 (yúnqì) 稀薄游動(dòng)的云 cloudy obscured haze

玄珠

(1).黑色明珠。 漢 劉向 《九嘆·遠(yuǎn)逝》:“杖玉華與朱旗兮,垂明月之玄珠。”《南齊書·張融傳》:“蟕蠵瑁蛑,綺貝繡螺。玄珠互綵,緑紫相華?!?元 王逢 《游昆山懷舊傷今》詩(shī):“玄珠探 甓社 ,白馬飲 浙水 。” 魯迅 《墳·文化偏至論》:“今日所謂識(shí)時(shí)之彥,為按其實(shí),則多數(shù)常為盲子,寳赤菽以為玄珠。”

(2).道家、佛教比喻道的實(shí)體,或教義的真諦?!肚f子·天地》:“ 黃帝 游乎 赤水 之北,登乎 崑崙 之丘而南望,還歸,遺其玄珠?!?陸德明 釋文:“玄珠, 司馬 云:‘道真也?!?晉 支遁 《詠懷》詩(shī)之二:“道會(huì)貴冥想,罔象掇玄珠?!?唐 陸敬 《游清都觀尋沉道士》詩(shī):“方追羽化侶,從此得玄珠?!?/p>

(3).比喻賢才或?qū)氋F的事物?!侗饼R書·文苑傳序》:“辭人才子,波駭云屬……人謂得玄珠於 赤水 ,策奔電於 崑丘 ?!贝擞魅瞬??!对企牌呋`》卷六六:“夫論還丹,皆至藥而為之,即丹砂之玄珠,金汞之靈異?!贝擞鞯に帯?宋 黃庭堅(jiān) 《和蘇子瞻》詩(shī):“翰林貽我東南句,窗間默坐得玄珠?!?任淵 注:“玄珠,以比 東坡 之詩(shī)?!?/p>

(4).比喻葡萄。 金 元好問(wèn) 《蒲桃酒賦》:“索罔象之玄珠,薦清明於玉杯。” 明 劉基 《題畫蒲萄卷子》:“迎風(fēng)翠羽憣憣動(dòng),帶露玄珠纂纂垂?!?/p>

(5).指墨。 金 元好問(wèn) 《賦南中楊生玉泉墨》:“萬(wàn)灶玄珠一唾輕,客卿新以玉泉名?!?/p>

呂巖名句,寄白龍洞劉道人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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