顧和璧之三獻(xiàn)兮，冀識(shí)者之一觀

出自宋代曹勛《澤畔吟》：

駕文螭兮翔九天，天路遠(yuǎn)兮中道還。
邈故國兮懷所安，心恥恥兮循江干。
紉秋蘭以為裳兮，采杞菊以為餐。
望佳人之不來兮，暗修途之莫前。
瞰江流之無垠兮，仰蒼蒼而漫漫。
想荊門之遐阻兮，壽春杳隔于大淵。
痛靈修之獨(dú)處兮，誰復(fù)與之寤言。
氣填膺以拂郁兮，淚承睫而漣漣。
悼已往之修系兮，欲易道而改轅。
顧和璧之三獻(xiàn)兮，冀識(shí)者之一觀。
陰風(fēng)雨之慘慘兮，而夜不得明。
哀時(shí)運(yùn)之若此兮，余又何默默於久生。
寧懷沙抱石以自沉兮，庶齏志而下信。
雖世人之不吾悲兮，吾容能不悲夫若人。
吾原托夷齊以為紹介兮，修請謁于黃虞。
吊坐咸于帝閽兮，友陽侯於子胥。
幾江神之不我瀆兮，吾容委質(zhì)於淵魚。
已乎已乎，其靈修終不得而見乎。

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注釋參考

和璧

和璧 (hé bì)

楚人卞和所得的璞玉。

文選．曹丕．與鍾大理書：「和璧入秦，相如抗節(jié)。」

三獻(xiàn)

(1).古代祭祀時(shí)獻(xiàn)酒三次，即初獻(xiàn)爵、亞獻(xiàn)爵、終獻(xiàn)爵，合稱“三獻(xiàn)”?！秲x禮·聘禮》：“薦脯醢，三獻(xiàn)?！薄逗鬂h書·百官志二》：“光祿勛，卿一人……郊祀之事，掌三獻(xiàn)。” 宋王禹偁《南郊大禮》詩之三：“三獻(xiàn)欲終侵曙色，百神齊下散天香。” 明楊慎《江祀記》：“肅將天祝，幽贊于神明，舉爟張樂，三獻(xiàn)望燎已，事乃竣。”

(2).三種祭品。宋沉括《夢溪筆談·辯證一》：“祭禮有腥、燖、熟三獻(xiàn)。”

(3).三次呈獻(xiàn)。唐韓愈《孟生詩》：“ 卞和試三獻(xiàn)，期子在秋砧?！?明何景明《送石秀才下第還趙州》詩：“ 荊玉已三獻(xiàn)，冀羣當(dāng)一空?！?/p>

識(shí)者

有見識(shí)的人?！稘h書·師丹傳》：“京師識(shí)者咸以為宜復(fù) 丹邑爵，使奉朝請，四方所瞻卬也?！?顏師古注：“識(shí)者，謂有識(shí)之人也。” 唐杜甫《贈(zèng)崔十三評(píng)事公輔》詩：“且有元戎命，悲歌識(shí)者誰。” 魯迅《且介亭雜文二集·雜談小品文》：“這一層，卻要讀者有選擇的眼光，也希望識(shí)者給相當(dāng)?shù)闹更c(diǎn)的。”