美政惟兄弟，時(shí)人數(shù)俊賢。
皇枝雙玉樹(shù)，吏道二梅仙。
自理堯唐俗，唯將禮讓傳。
采蘭花萼聚，就日雁行聯(lián)。
黃綬俄三載，青云未九遷。
廟堂為宰制，幾日試龍泉。

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采蘭

(1).喻選拔俊逸。《晉書(shū)·皇甫謐傳》：“陛下披榛採(cǎi)蘭，并及蒿艾，是以 皋陶 振褐，不仁者遠(yuǎn)。”

(2).《詩(shī)·小雅·南陔序》：“孝子相戒以養(yǎng)也……有其義而亡其辭。” 晉 束晳 《補(bǔ)亡詩(shī)》之一：“循彼南陔，言采其蘭。眷戀庭闈，心不遑安。”后因以“採(cǎi)蘭”喻盡孝養(yǎng)親。 唐 白居易 《思?xì)w》詩(shī)：“薄俸未及親，別家已經(jīng)時(shí)，冬積溫席戀，春違採(cǎi)蘭期?！?唐 許堯佐 《柳氏傳》：“榮名及親，昔人所尚，豈宜以濯浣之賤，稽採(cǎi)蘭之美乎？”

(1).《文選·束晳〈補(bǔ)亡詩(shī)·南陔〉》：“循彼南陔，言采其蘭。眷戀庭闈，心不遑安。” 李善 注：“采蘭，以自芬香也。循陔以采香草者，將以供養(yǎng)其父母，喻人求珍異以歸?！焙笠蛞浴安商m”謂供養(yǎng)父母之事。 唐 韓愈 《孟生詩(shī)》：“采蘭起幽念，眇然望東南?！?宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾》詩(shī)：“且奉采蘭養(yǎng)，應(yīng)無(wú)抱玉啼?！眳⒁?jiàn)“ 南陔 ”。

(2).指 晉 束晳 的《補(bǔ)亡詩(shī)·南陔》。 唐 韓愈 《送汴州監(jiān)軍俱文珍詩(shī)》：“曉日驅(qū)征騎，春風(fēng)詠采蘭。誰(shuí)言臣子道，忠孝兩全難。”

花萼

就日

比喻對(duì)天子的崇仰或思慕。語(yǔ)出《史記·五帝本紀(jì)》：“ 帝堯 者， 放勛 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云?！?司馬貞 索隱：“如日之照臨，人咸依就之，若葵藿傾心以向日也?！?唐 駱賓王 《夏日游德州贈(zèng)高四詩(shī)序》：“固仰 長(zhǎng)安 而就日，赴帝鄉(xiāng)以望云?！?唐 李德裕 《奉和圣制南郊禮畢詩(shī)》：“三臣皆就日，萬(wàn)國(guó)望如云。”

雁行

錢(qián)起名句，李四勸為尉氏尉，李七勉為開(kāi)封尉（惟伯與仲有令譽(yù)）名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考