客主固殊勢(shì)，存亡終在人。

出自宋朝陸游《劍門關(guān)》

劍門天設(shè)險(xiǎn)，北鄉(xiāng)控函秦。
客主固殊勢(shì)，存亡終在人。
棧云寒欲雨，關(guān)柳暗知春。
羈客垂垂老，憑高一愴神。

注釋參考

客主

(1).客人與主人。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 孫安國(guó) 往殷中軍許共論，往反精苦，客主無(wú)間，左右進(jìn)食，冷而復(fù)煗者數(shù)四?！?唐李翱《論故度支李尚書事狀》：“ 翱於李尚書，初受顧惠，及其去選也，客主之義，亦不得如初懽矣?！?/p>

(2).指主人。謂行待客之禮?！度龂?guó)志·魏志·呂布傳》：“ 汜曰：‘昔遭亂過(guò) 下邳，見元龍。元龍無(wú)客主之意。久不相與語(yǔ)，自上大牀臥，使客臥下牀。’”

(3).戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方，敵方與我方?！秾O臏兵法·十問》：“交和而舍，粱食鈞足，人兵適衡，客主兩懼。”舊題漢李陵《答蘇武書》：“ 匈奴既敗，舉國(guó)興歸，更練精兵，強(qiáng)踰十萬(wàn)，單于臨陣，親自合圍?？椭髦危炔幌嗳纾今R之勢(shì)，又甚懸絶?！?/p>

(4).指辯論中問難與答辯的雙方。晉皇甫謐《＜三都賦＞序》：“二國(guó)之士，各沐浴所聞，家自以為我土樂，人自以為我民良，皆非通方之論也。作者又因客主之辭，正之以魏都，折之以王道，其物土所出，可得披圖而校。” 南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 弼便作難，一坐人便以為屈，於是弼自為客主數(shù)番，皆一坐所不及?！薄赌鲜贰る[逸傳下·馬樞》：“王欲極觀優(yōu)劣，乃謂眾曰：‘與馬學(xué)士論議，必使屈服，不得空立客主?！妒菙?shù)家學(xué)者，各起問端?！薄抖鼗妥兾募し鹫f(shuō)阿彌陀經(jīng)講經(jīng)文》：“客主也合相饒，不合望外折挫。”