昔時(shí)曾訪(fǎng)后山松，天道那令霸業(yè)窮。
夾岸人觀新太守，擁門(mén)僧認(rèn)舊詩(shī)翁。
隱磯漫指六朝事，魯港嘗淹五宿風(fēng)。
從此片帆湖際去，只應(yīng)日在瑞云東。

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夾岸

水流的兩岸；堤岸的兩邊。 晉 陶潛 《桃花源記》：“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛?！?唐 杜牧 《隋堤柳》詩(shī)：“夾岸垂楊三百里，祇應(yīng)圖畫(huà)最相宜?！?許地山 《橋邊》：“夾岸遍是桃林：桃實(shí)、桃葉映入水中，更顯出溪邊底靜謐?！?/p>

太守

門(mén)僧

指約定為大戶(hù)人家做禮懺，平時(shí)并有往來(lái)的僧道。 五代 王定保 《唐摭言·雜記》：“ 令狐 趙公 在相位， 馬舉 為 澤潞 小將，因奏事到宅；會(huì)公有一門(mén)僧善氣色，偶窺之，謂公曰：‘適有一軍將參見(jiàn)相公，是何人？’” 宋 孫光憲 《北夢(mèng)瑣言》卷九：“ 興師 幼年出宅門(mén)，見(jiàn)其門(mén)僧，傳相國(guó)（ 張濬 ， 興師 父）處分，七笞之。”《警世通言·陳可常端陽(yáng)仙化》：“﹝郡王﹞將乙侍者剃度為僧，就用他表字 可常 ，為佛門(mén)中法號(hào)，就作郡王府內(nèi)門(mén)僧?！?/p>

認(rèn)舊

仍舊。認(rèn)，用同“ 仍 ”?！抖膛陌阁@奇》卷十九：“﹝ 寄兒 ﹞認(rèn)舊念取五字真言，卻不甚靈了。”

詩(shī)翁

指負(fù)有詩(shī)名而年事較高者。后亦為對(duì)詩(shī)人的尊稱(chēng)。 唐 韓愈 《雪后寄崔二十六丞公》詩(shī)：“詩(shī)翁憔悴斸荒棘，清玉刻佩聯(lián)玦環(huán)?！?金 元好問(wèn) 《山邨風(fēng)雨扇頭》詩(shī)：“總為詩(shī)翁發(fā)興新，直教畫(huà)筆亦通神?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第九回：“那一班斗方名士，結(jié)識(shí)了兩個(gè)報(bào)館主筆，天天弄些詩(shī)去登報(bào)，要借此博個(gè)詩(shī)翁的名色。”《花城》1981年第3期：“而她的白發(fā)詩(shī)翁 李老怪 已經(jīng)端坐在窯洞門(mén)口的小板凳上?！?/p>

岳珂名句，入蕪湖港過(guò)吉祥寺名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考