出自宋代何?！短}衣洞》：
蘿衣晴帶護(hù)煙蓑，楚國(guó)狂夫尚作歌。
石影到溪千丈勁，藤痕入目八分少。
泉分小白山中雨，衣取云門(mén)寺頂荷。
洞口樵人誰(shuí)語(yǔ)汝，茶過(guò)相遇更相過(guò)。
注釋參考
樵人
樵夫。 唐 劉長(zhǎng)卿 《經(jīng)漂母墓》詩(shī)：“古墓樵人識(shí)，前朝 楚 水流?！薄端疂G傳》第一回：“樵人出沒(méi)謂之徑，能通車(chē)馬謂之道?！?魯迅 《集外集拾遺補(bǔ)編·辛亥游錄》：“微雨忽集，有樵人來(lái)，切問(wèn)何作，莊語(yǔ)不能解，乃紿之曰：‘求藥?！?/p>
相遇
相遇 (xiāngyù) 遇見(jiàn),遇到 meet 這些候選人在許多講壇上相遇進(jìn)行辯論相過(guò)
(1).謂太陽(yáng)過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度半?！蹲髠鳌ふ压荒辍罚骸叭赵轮幸玻?，同道也；至，相過(guò)也。” 杜預(yù) 注：“二分日夜等，故言同道。二至長(zhǎng)短極，故相過(guò)?！?楊伯峻 注：“ 談遷 《國(guó)榷》引 明 李天經(jīng) 曰：‘太陽(yáng)行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過(guò)赤道內(nèi)外各二十三度，是謂相過(guò)?！?/p>
(2).互相超越?！豆茏印ぶ螄?guó)》：“故先王使農(nóng)、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無(wú)道相過(guò)也，是以民作一而得均?！薄段淖印ぷ匀弧罚骸叭绱思慈f(wàn)物一齊無(wú)由相過(guò)?！?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無(wú)以相過(guò)，則智勝而已矣?！?/p>
(3).互相往來(lái)?！渡叹龝?shū)·兵守》：“故曰慎使三軍無(wú)相過(guò)，此盛力之道?！?漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質(zhì) 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過(guò)， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長(zhǎng)安交游者贈(zèng)孟郊》詩(shī)：“親朋相過(guò)時(shí)，亦各有以?shī)??！?/p>
何澹名句，蘿衣洞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
