(1).順應(yīng)世運(yùn)?！?a href="/hycd/g/g208307.htm" target="_blank">公羊傳·襄公二十九年》“刑人也” 漢 何休 注：“ 孔子 曰：三皇設(shè)言民不違，五帝畫象世順機(jī)；三王肉刑揆漸加，應(yīng)世黠巧姦偽多?！?/p>

(2).應(yīng)付世事。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》：“吾見(jiàn)世中文學(xué)之士……不知有勞役之勤，故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也?！?清 劉大櫆 《吳錦懷墓志銘》：“﹝ 文采 ﹞童兒時(shí)，即早具應(yīng)世之才，而祖父母尤愛(ài)憐之?！?王闿運(yùn) 《湘綺樓論文》：“ 韓退之 遂云‘非 三代 兩漢 之書不敢觀’，如是僅得為擬古之文，及其應(yīng)世……反不如時(shí)手駕輕就熟也?！?/p>

(3).謂佛、菩薩應(yīng)化于世。 晉 慧遠(yuǎn) 《沙門不敬王者論·體極不兼應(yīng)》：“雖應(yīng)世之見(jiàn)，優(yōu)劣萬(wàn)差?！?隋煬帝 《寶臺(tái)經(jīng)藏愿文》：“仰惟 如來(lái) 應(yīng)世，聲教被物，慇勤微密，結(jié)集法藏。”

應(yīng)世 (yìng shì)

1. 順應(yīng)世運(yùn)。

   • 公羊傳．襄公二十九年「刑人也」句下何休．解詁：「三王肉刑揆漸加，應(yīng)世黠巧奸偽多?！?/li>

2. 與世周旋。

   • 北齊．顏之推．顏氏家訓(xùn)．涉務(wù)：「吾見(jiàn)世中文學(xué)之士……不知有勞役之勤，故難可以應(yīng)世經(jīng)務(wù)也?！?/li>
   • 三國(guó)演義．第三十八回：「久樂(lè)耕鋤，懶於應(yīng)世，不能奉命?！?/li>

3. 佛的出世。

   • 隋．煬帝．寶臺(tái)經(jīng)藏願(yuàn)文：「仰惟如來(lái)應(yīng)世，聲教被物?！?/li>