《后漢書(shū)·馬援傳》：“初，援在 交阯 ，常餌薏苡實(shí)，用能輕身省慾，以勝瘴氣。南方薏苡實(shí)大， 援 欲以為種，軍還，載之一車。時(shí)人以為南土珍怪，權(quán)貴皆望之。 援 時(shí)方有寵，故莫以聞。及卒后，有上書(shū)譖之者，以為前所載還，皆明珠文犀。”后因稱蒙冤被謗為“薏苡之謗”或“薏苡明珠”。《舊唐書(shū)·王珪杜正倫等傳論》：“ 正倫 以能文被舉，以直道見(jiàn)委，參典機(jī)密，出入兩宮，斯謂得時(shí)。然被 承乾 金帶之譏，孰與夫薏苡之謗，士大夫慎之?！?五代 王定保 《唐摭言·好及第惡登科》：“是知瓜李之嫌，薏苡之謗，斯不可忘?！?清 朱彝尊 《酬洪昇》詩(shī)：“梧桐夜雨詞凄絶，薏苡明珠謗偶然?！?/p>比喻被人誣蔑，蒙受冤屈。