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原指僧、尼挨門向人求布施，后泛指到處乞求施舍。 明 高攀龍 《講義·君子所性仁義禮智根于心》：“若天分之我不承受，此家當，我卻無分了，便至沿門持鉢，仰息他人。”亦作“ 沿門托鉢 ”、“ 沿門託鉢 ”。《兒女英雄傳》第十二回：“你若借了這事向親友各家不問交誼一概的沿門托鉢搖尾乞憐起來就大不是我的意思了。” 錢鍾書 《圍城》七：“現(xiàn)在我真是無家可歸，沿門讬缽，同事和學生全瞧不起的。”
