近火取暖的乞丐。比喻趨炎附勢(shì)之徒。 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·向火乞兒》：“朝之文武僚屬趨附 楊國(guó)忠 ，爭(zhēng)求富貴…… 九齡 常與識(shí)者議曰：‘今時(shí)之朝彥，皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？當(dāng)凍尸裂體，棄骨於溝壑中，禍不遠(yuǎn)矣?！?a href="/hycd/g/g231319.htm" target="_blank">果然因 祿山 之亂，附炎者皆罪累族滅，不可勝數(shù)。 九齡 之先見(jiàn)，信夫神智博達(dá)也。向火，言附炎也?！?/p>向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的氣丐。比喻趨炎附勢(shì)的人。

向火乞兒是成語(yǔ)。

向火乞兒 (xiàng huǒ qǐ ér)

1. 唐代張九齡見(jiàn)朝廷中文武百官都趨附楊國(guó)忠以求富貴，九齡常對(duì)熟人說(shuō)這些百官都是近火取暖的乞丐，萬(wàn)一火滅灰冷，那麼都將凍死，禍患即將來(lái)臨。典出五代周．王仁裕．開元天寶遺事．卷下。以後即以向火乞兒比喻趨炎附勢(shì)的人。