迎合世俗。《史記·儒林列傳》：“ 公孫子 ，務(wù)正學(xué)以言，無(wú)曲學(xué)以阿世?！?明 李贄 《又答耿中丞書(shū)》：“阿世之語(yǔ)，市井之談耳，何足復(fù)道之哉！?！?清 王夫之 《讀四書(shū)大全說(shuō)·論語(yǔ)·為政九》：“故 朱子 之教人，亦謂不得不隨時(shí)以就科舉，特所為科舉文字，當(dāng)誠(chéng)於立言，不為曲學(xué)阿世而已?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國(guó)通史》第二編第二章第九節(jié)：“他著《史記》不是為了阿世，所以敢于用直筆。”