(1).佛教語。“六識”之一。指耳根對聲境所發(fā)生的識別作用。 清 吳偉業(yè) 《贈劉虛受》詩之一：“悟物談功進，忘情耳識空?！?清 龔自珍 《＜蒙古象教志＞序》：“而此 震旦 耳根非劣，耳識非殊，雖有高僧，不臻神悟，故撰《象教志》，專以推尊因明門中聲明一門，而非讚嘆夫食肉衣黃，墮邪師見也?！?a href="/hycd/c/c54610.htm" target="_blank">參見“ 六識 ”。

(2).猶賞識。 郭沫若 《卓文君》第二景：“哼！‘孰謂 鄹 人之子知禮乎？’我那么恭維他，他才不大耳識我?！?/p>