(1).理論、見(jiàn)解。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“ 吳興 施續(xù) 為 尋陽(yáng) 督，能言論。有門(mén)生亦有理意，常秉無(wú)鬼論?！?/p>

(2).道理和含義。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“ 漢 高祖 謂 項(xiàng)羽 曰：‘吾翁即若翁?！苏Z(yǔ)理意甚長(zhǎng)?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十六：“余謂文章要在理意深長(zhǎng)，辭語(yǔ)明粹，足以傳世覺(jué)后。”