(1).謂思想、言行背離儒家經(jīng)典和規(guī)范。 元 費(fèi)唐臣 《貶黃州》第一折：“且本官志大言浮，離經(jīng)畔道，見(jiàn)新法之行，往往行諸吟詠?！?清 周亮工 《書(shū)影》卷一“有讀四書(shū)小註聲”原注：“讀小注子弟，到后來(lái)上者無(wú)離經(jīng)叛道之慮，次亦免場(chǎng)中出丑，東問(wèn)西問(wèn)?！?清 譚獻(xiàn) 《＜古詩(shī)錄＞序》：“微言絶，大義乖，破文析理，離經(jīng)畔道，末學(xué)橫流，由是滋蔓?！?李大釗 《民彝與政治》：“所標(biāo)為微言大義者，終以捍格而不能深中乎人心，而其指為離經(jīng)畔道之防者，將終于遇機(jī)而卒發(fā)。”

(2).指背離占統(tǒng)治地位的思想和行為規(guī)范。 郭沫若 《匪徒頌》：“倡導(dǎo)太陽(yáng)系統(tǒng)的妖魔，離經(jīng)畔道的 哥白尼 呀！”亦作“ 離經(jīng)叛道 ”。 茅盾 《子夜》一：“他早就說(shuō)過(guò)，與其目擊兒子那樣的離經(jīng)叛道的生活，倒不如死了好！”