(1).討論天象。《梁書·儒林傳·崔靈恩》：“先是儒者論天，互執(zhí)渾、蓋二義，論蓋不合於渾，論渾不合於蓋?！?/p>

(2).相傳 孔子 東游，見兩小兒辯論。問其故。一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。一兒以日初出遠，而日中時近也。”雙方各持其理，連 孔子 也不能決斷。事見《列子·湯問》。后遂用為典故，以“論天”形容兒童聰敏。 北周 庾信 《傷王司徒褒》詩：“青衿已對日，童子即論天?！?/p>