《史記·吳太伯世家》載： 春秋 時(shí)， 吳王 壽夢(mèng) 少子 季札 封于 延陵 ，號(hào) 延陵季子 。他出使路過(guò) 徐國(guó) ， 徐國(guó) 國(guó)君很愛(ài)他的劍。 季札 已心許，準(zhǔn)備回來(lái)時(shí)再送給他。等到回來(lái)時(shí)， 徐 君已死， 季札 就把劍掛在 徐 君墓上，表示不能因 徐 君已死而違背自己許劍的心愿。后以“掛劍”為懷念亡友或?qū)ν鲇?a href="/hycd/s/s303503.htm" target="_blank">守信的典故。亦以諱稱(chēng)朋友逝世。 唐 王維 《哭祖六自虛》詩(shī)：“不期先掛劍，長(zhǎng)恐后著鞭?！?明 張煌言 《祭定西侯張侯服文》：“徒深掛劍之懷，每阻炙雞之愿。” 蘇曼殊 《答蕭公書(shū)》：“今托 穆弟 奉去《飲馬荒城圖》一幅，敬乞足下為焚化於 趙公 伯先 墓前，蓋同客 秣陵 時(shí)許 趙公 者，亦昔人掛劍之意?！?/p>

掛劍 (guà jiàn)

1. 表示對(duì)亡友的追懷及信義。

   • 唐．方干．哭江西處士陳陶詩(shī)：「雖云掛劍來(lái)墳上，亦恐藏書(shū)在壁中?！?/li>