(1).一人首唱，他人相和，互相應(yīng)答。語出《詩·鄭風·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女?！?b>《禮記·樂記》：“倡和清濁?！?孔穎達 疏：“先發(fā)聲者為倡，后應(yīng)聲者為和?！?/p>

(2).指以詩詞相酬答。 宋 葛立方 《韻語陽秋》卷十五：“﹝ 陳后主 ﹞與倖臣各製歌詞，極於輕蕩，男女倡和，其音甚哀?！?元 張壽卿 《紅梨花》第三折：“全憑著花月為媒，共佳人倡和傳杯?！?清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“ 趙 以寒士，而留余仍住 王公 舊屋，供饔飱，彼此倡和?！?/p>

(3).一人提出主張，他人附和，以相呼應(yīng)。《左傳·昭公十二年》：“外內(nèi)倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善，非此三者弗當?！?杜預 注：“不相違也?！?b>《新唐書·宦者傳下·田令孜》：“宰相 盧攜 素事 令孜 ，每建白，必阿邑倡和?！?清 薛福成 《選舉論中》：“其后上無明君，朝無是非，諸名士乃爭相倡和，樹朋黨，然上下知畏清議， 漢 之賴以維持者數(shù)十年?！?/p>

(4).猶倡隨。特指夫唱婦和。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》：“ 河 北人事，多由內(nèi)政……倡和之禮，或‘爾’‘汝’之?！?/p>

倡和 (chàng hè)

1. 一人先歌唱，他人再隨聲相和。

   • 禮記．樂記：「倡和清濁?！?/li>
   • 孔穎達．正義：「先發(fā)聲者為倡，後應(yīng)聲者為和。」
   • 清．袁枚．隨園詩話．卷二：「趙以寒士而留余仍住王公舊屋，供其饔飧，彼此倡和?！?/li>

2. 一人先提議，他人再附和。

   • 左傳．昭公十二年：「外內(nèi)倡和為忠，率事以信為共，供養(yǎng)三德為善，非此三者弗當?！?/li>
   • 儒林外史．第四十一回：「一個封袋上寫著『程儀』，一本書、一個詩卷，知縣看了，知道他也和本地名士倡和?！?/li>

3. 比喻夫妻感情和睦，夫唱婦隨。

   • 北齊．顏之推．顏氏家訓．治家：「河北人事，多由內(nèi)政，……倡和之禮，或爾汝之?！?/li>