唐 宋 時(shí)，封王及任免將相等重大事件，以白麻紙書(shū)寫(xiě)詔書(shū)。宣詔時(shí)指定專(zhuān)人在旁提示，稱為“把麻”。《太平廣記》卷一八七引 唐 韋絢 《劉賓客嘉話錄》：“通事舍人宣詔，舊命拾遺團(tuán)（圈）句把麻者，蓋謁者不知書(shū)，多失句度，故用拾遺低聲摘句以助之。” 宋 龐玉英 《文昌雜錄》卷一：“及 呂溫 為拾遺，被喚把麻不肯去，遂成故事。拾遺不把麻自 呂 始。時(shí) 柳宗元 戲 呂 云：‘幸識(shí)一文半字，何不與他把麻?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷十：“ 蘇子容 詩(shī)云：‘起草才多對(duì)卷速，把麻人眾引聲長(zhǎng)?！w昔時(shí)宣制，皆曼延其聲，如歌詠之狀。”

把麻 (bǎ má)

1. 唐代以麻紙繕寫(xiě)詔敕，宣詔時(shí)指定專(zhuān)人在旁提示斷句，以免出錯(cuò)，稱為「把麻」。

   • 太平廣記．卷一八七．呂溫：「通事舍人宣詔，舊命拾遺團(tuán)句把麻者，蓋謁者不知書(shū)，多失句度，故用拾遺低摘聲句以助之?！?/li>
   • 宋．陸游．老學(xué)庵筆記．卷十：「蘇子容詩(shī)云：『起草才多封卷速，把麻人眾引聲長(zhǎng)。』」