傷：損傷；?。?a href="/hycd/b/b13357.htm" target="_blank">敗壞。敗壞社會(huì)風(fēng)氣。多用來(lái)譴責(zé)道德敗壞的行為。

《魏書(shū) 游明根傳附肇》：“肇，儒者，動(dòng)存名教，直繩所舉，莫非傷風(fēng)敗俗。”

紂王以為妲己好意，豈知內(nèi)藏傷風(fēng)敗俗之情，大壞綱常禮義之防。（明 許仲琳《封神演義》第十九回）

聯(lián)合式；作謂語(yǔ)；含貶義

傷風(fēng)敗俗出處唐 韓愈《論佛骨表》傷風(fēng)敗俗，傳笑四方，非細(xì)事也。釋義“傷”損傷。“敗”敗壞，敗壞社會(huì)風(fēng)氣。常用于譴責(zé)不正當(dāng)?shù)?a href="/hycd/x/x217494.htm" target="_blank">行為。故事唐憲宗時(shí)，佛教盛行，連憲宗也篤信佛教。有一次，憲宗把傳說(shuō)是佛祖釋迦牟尼的一塊遺骨迎進(jìn)宮內(nèi)供奉。韓愈反對(duì)憲宗這一做法，特地寫(xiě)了《論佛骨表》，呈交給憲宗進(jìn)行諫阻。在《論佛骨表》中，韓愈說(shuō)：佛教是從外國(guó)傳來(lái)的，中國(guó)古時(shí)候根本沒(méi)有。堯、舜、禹等古代圣人不知道有什么佛教，但他們把國(guó)家治理得很好；他們在位的時(shí)間長(zhǎng)，壽命也很長(zhǎng)。佛教是從東漢明帝時(shí)期傳人中國(guó)的，明帝在位只有18年，宋、齊、梁、陳和北魏后的各個(gè)朝代，對(duì)佛教無(wú)比信奉，但那些朝代的命都很短。就拿梁武帝來(lái)說(shuō)吧，他祭相不用牲畜，自己不吃葷，還三次出家當(dāng)和尚，結(jié)果還是被叛軍包圍，活活餓死。他本想求佛得到保佑，但卻悲慘死去。現(xiàn)在，陛下把佛骨迎到宮里來(lái)供奉，使王公大臣們奔走施舍，浪費(fèi)大量的財(cái)富。有的百姓愚昧無(wú)知，甚至發(fā)狂地?zé)?a href="/hycd/z/z65938.htm" target="_blank">自己的身體，以表示自己對(duì)佛的虔誠(chéng)。這敗壞風(fēng)俗的事，會(huì)被人們當(dāng)作笑話(huà)四處傳播，可不是一件小事啊!依我看來(lái)，應(yīng)當(dāng)把那塊佛骨扔進(jìn)水里或者投入火中才是！。

傷風(fēng)敗俗

常用成語(yǔ)

貶義成語(yǔ)

聯(lián)合式成語(yǔ)

古代成語(yǔ)

corrupt public morals

雖患感冒，仍擊退那庸人

俗，不能讀作“shú”。

俗，不能寫(xiě)作“熟”。