克己：克制自己的私欲；奉公：以公事為重。指嚴(yán)格要求自己；一心為公。

南朝 宋 范曄《后漢書 祭遵傳》：“遵為人廉約小心，克己奉公，賞賜輒盡與士卒，家無(wú)私財(cái)。”

大公無(wú)私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。（毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》）

聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

祭遵，字弟孫，東漢初年潁陽(yáng)人。祭遵從小喜歡讀書，知書達(dá)理，雖然出身豪門，但生活非常儉樸。
　　公元24年，劉秀攻打潁陽(yáng)一帶，祭遵去投奔他，被劉秀收為門下吏。后隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北，當(dāng)了軍中的執(zhí)法官，負(fù)責(zé)軍營(yíng)的法令。任職中，他執(zhí)法嚴(yán)明，不循私情，為大家所稱道。
　　有一次，劉秀身邊的一個(gè)小侍從犯了罪，祭遵查明真情后，依法把這小侍從處以死刑。劉秀知道后，十分生氣，想祭遵竟敢處罰他身邊的人，欲降罪于祭遵。但馬上有人來(lái)勸諫劉秀說(shuō)：“嚴(yán)明軍令，本來(lái)就是大王的要求。如今祭遵堅(jiān)守法令，上下一致做得很對(duì)。只有像他這樣言行一致，號(hào)令三軍才有威信啊?！?br />　　劉秀聽(tīng)了覺(jué)得有理。后來(lái)，非但沒(méi)有治罪于祭遵，還封他為征虜將軍，潁陽(yáng)侯。
　　祭遵為人廉潔，為官清正，處事謹(jǐn)慎，克己奉公，常受到劉秀的賞賜，但他將這些賞賜都拿出來(lái)分給手下的人。他生活十分儉樸，家中也沒(méi)有多少私人財(cái)產(chǎn)，即使在安排后事時(shí)，他仍囑咐手下的人，不許鋪張浪費(fèi)，只要用牛車裝載自己的尸體和棺木，拉到洛陽(yáng)草草下葬就可以了。
　　祭遵死后多年，漢光武帝劉秀仍對(duì)他的克己奉公精神十分懷念。

剋己奉公

常用成語(yǔ)

褒義成語(yǔ)

聯(lián)合式成語(yǔ)

古代成語(yǔ)

work selflessly for the public interest

最大公無(wú)私的人

克，不能讀作“kē”。

己，不能寫作“已”或“巳”；公，不能寫作“工”。