成語(yǔ)出處
反義詞
用法
動(dòng)賓式;作謂語(yǔ);形容不計(jì)較路途遙遠(yuǎn)
成語(yǔ)故事
梁惠王見(jiàn)了孟子,熱情地說(shuō):“先生,您不以千里為遠(yuǎn)來(lái)到我們魏國(guó),一定是給我的國(guó)家帶來(lái)利益了吧?”
孟子回答說(shuō):“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地,士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了?!?a href="/hycd/j/j307666.htm" target="_blank">接著孟子說(shuō)道:“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的,必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車的國(guó)家中獲得兵車千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車的國(guó)家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了,但是,他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了?!绷夯萃趼?tīng)了很受觸動(dòng),焦急地問(wèn):“那先生以為該怎么辦呢?”
孟子說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”。
孟子回答說(shuō):“大王您何必一開(kāi)口就講利?有仁義就行了。如果君王說(shuō)怎樣有利于我的國(guó)家,大夫說(shuō)怎樣有利于我的封地,士和老百姓說(shuō)怎樣有利于自身,這樣上上下下都追逐私利,那么就危險(xiǎn)了?!?a href="/hycd/j/j307666.htm" target="_blank">接著孟子說(shuō)道:“在能出動(dòng)一萬(wàn)輛兵車的國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的必定是能出動(dòng)一千輛兵車的大夫之家;在能出動(dòng)一千輛兵車的二等國(guó)家,謀殺他們國(guó)君的,必定是能出動(dòng)一百輛兵車的大夫之家。大國(guó)的大夫能從萬(wàn)輛兵車的國(guó)家中獲得兵車千輛,二等國(guó)家的大夫能從千輛兵車的國(guó)家中獲得兵車百輛。這些大夫的產(chǎn)業(yè)不能說(shuō)不多了,但是,他們永遠(yuǎn)不會(huì)滿足。所以您不能再宣揚(yáng)私利了?!绷夯萃趼?tīng)了很受觸動(dòng),焦急地問(wèn):“那先生以為該怎么辦呢?”
孟子說(shuō):“從來(lái)沒(méi)有講仁的人會(huì)遺棄他的雙親,也沒(méi)有講義的人會(huì)不尊重他的君主。所以,大王您只要講仁義就夠了,何必再講利呢?”。
繁體寫(xiě)法
不遠(yuǎn)千裏
常用程度
常用成語(yǔ)
感情
中性成語(yǔ)
結(jié)構(gòu)
緊縮式成語(yǔ)
產(chǎn)生年代
古代成語(yǔ)
英語(yǔ)翻譯
go to the trouble of travelling a long distance
成語(yǔ)謎語(yǔ)
500km=1cm
成語(yǔ)正音
不,不能讀作“bú”。
寫(xiě)法辨析
里,不能寫(xiě)作“理”。
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