圣孝動(dòng)天，瑞則應(yīng)之。
帝開紹熙，天實(shí)命之。
三宮燕娛，愛且敬之。
禁籞翠華，時(shí)聯(lián)幸之。
萬(wàn)葩其春，彩服映之。
玉色怡愉，霞卮{熒去火加酉}之。
豈樂(lè)行都，民物盛之。
乾坤同歡，康衢詠之。
于牣靈沼，魚鳥泳之。
天光下臨，邦家慶之。
煌煌牡丹，奇產(chǎn)并之。
帝王稱觴，親捧迎之。
巍巍太皇，萬(wàn)壽稱之。
一德隆興，圣益圣之。
維太平臣，嘗比興之。
國(guó)英竦名，夏則姓之。
農(nóng)纖艷殊，美則評(píng)之。
仁皇之祥，今亦訂之。
堯父舜子，本天性之。
龍樓雞鳴，久溫清之。
晦明節(jié)宣，臣或諍之。
瑜瑕未昭，事則鏡之。
宸毫所傳，神具聽之。
后三十年，臣則勝之。
金匱名山，尚克證之。

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太平

比興

(1).《詩(shī)》六義中“比”和“興”的并稱。比，以彼物比此物；興，先言他物，以引起所詠之辭?！氨扰d”為 中國(guó) 古典詩(shī)歌創(chuàng)作傳統(tǒng)的兩種表現(xiàn)手法。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“故比者，附也；興者，起也。附理者，切類以指事；起情者，依微以擬議?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“虬龍以喻君子，云蜺以譬讒邪，比興之義也?！?唐 劉知幾 《史通·敘事》：“昔文章既作，比興由生。鳥獸以媲賢愚，草木以方男女。詩(shī)人騷客，言之備矣?！?唐 劉知幾 《雜說(shuō)上》：“然自古設(shè)比興，而以草木方人者，皆取其善惡、薰蕕、榮枯、貞脆而已?！眳㈤啞对?shī)大序》、 宋 朱熹 《詩(shī)集傳》。

(2).指創(chuàng)作詩(shī)歌。 宋 王安石 《甘露歌》詞：“盡日含毫難比興，都無(wú)色可并。” 清 顧炎武 《與人書》：“起八代之衰，而樹千秋之業(yè)，非明公其誰(shuí)與歸！當(dāng)不僅流連比興，傳播藝林，為斯文之盛事矣?！?/p>

岳珂名句，光宗皇帝夏竦雙頭牡丹賦御書贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考